Con el Profesor Arquímedes Marconi
Los restos del Camino Real, el empedrado original, la red de fortificaciones y los restos de las fortificaciones que quedan en la ruta pasan a conformar la síntesis histórica del espacio y ayudan a entender lo que somos como civilización.
Escribiré en no más de 800 palabras una reflexión acerca del fanatismo contemporáneo en una visión global y mundial del tema. Comenzaremos citando algunas reflexiones de Voltaire.
El Chocolate es el Rey de los manjares americanos, el más apreciado de todos los que se han conocido por lo que escribo un poco acerca de su historia, del origen venezolano y de su importancia en la sociedad del Viejo Mundo europeo.
El venezolano culto tiene una personalidad y una faceta que contrasta con lo que se conoce de los bajos fondos. Esnun país con muchas Universidades de profesionales calificados en todas las áreas
Bienvenidos una vez más a mi espacio dedicado al Progreso y La Razón. En ésta oportunidad analizaré en un artículo no mayor de 800 palabras lo que se conoce como Post Modernidad y el colapso de los sistemas ideológicos.
Los métodos tradicionales de las Ciencias Sociales son ahora insuficientes para analizar la realidad actual si no se asume el peso de La Globalización y La Revolución Microelectrónica. Llegamos a los tiempos en que todas las ideologías afrontan el debilitamiento de sus doctrinas en la crisis de valores de la Post Modernidad que niega el intento de renovación radical del arte, la cultura, el pensamiento, la vida social y donde sólo importa una cosa: La Libertad del Individuo.
En el Primer Ensayo dimos pinceladas acerca de algunos personajes estelares del entendimiento humano y la Razón. En el Segundo Ensayo relatamos el auge y la declinación del ideal del progreso moderno. Relataremos ahora breves palabras acerca del Periodo de la Guerra Total. Término que utilizó el historiador británico Erick Hobsbawn para referirse al Período de la I y II Guerras Mundiales del siglo XX.
Leer másEl Progreso y la Razón: Notas sobre su Historia III.
Los descubrimientos geográficos ampliaron los horizontes de la Razón al superar el aislamiento europeo medieval. Paradójicamente el Coloniaje europeo sentó las bases para la aparición de los futuros Estados Independientes con gobernantes electos y constituciones que sirvieron de base jurídica para la división de Poderes en las nacientes Repúblicas. El colonialismo europeo junto a los avances de la Revolución Industrial de los siglos XVII y XVIII extendieron la idea optimista del Progreso y la Razón a todos los confines de la tierra.
Vamos a resumir en breves líneas un largo discurso acerca de la historia del Progreso y La Razón. Debemos comenzar por La Razón y diferenciar que se relaciona más con el libre pensamiento mientras que El Progreso en la modernidad se relaciona más con las Libertades Civiles. Tanto la Razón como el Progreso son esferas ideales que no son son perfectas: la libertad, la igualdad y la justicia plenas por citar algunos ejemplos de valores muy difíciles de realizar en la práctica pero que son una necesidad moral fundamental del Hombre Universal.
La Megahistoria se nutre de las teorías cíclicas contemporáneas de la Historia que se refieren al nacimiento, plenitud y declinación de las Culturas o Civilizaciones, definidas éstas como grandes galaxias histórico culturales que pueden durar milenios. La historia concebida así presenta periodos cíclicos que se repiten.